苏美尔王表、中国政治、阿努纳奇与神族故事
苏美尔人的《王表》上说,第一波君主平均每人在为3万年,一共统治了24万年。这之后发生了大洪水,接着就是第二波、第三波君主,他们的统治时间逐步递减。到了第四波,基本上就和我们历史上发现的君主顺序、统治时间能够完美地吻合了。
说到这份《王表》,很多学者就指出,这份《王表》可能是一部浪漫的文学作品,是苏美尔人将神话、传说、历史等等糅合在一起编撰所造成的一个结果。
史前的先民这种浪漫难道不是很常见吗?
比如我们的《山海经》,这份《王表》可能和《山海经》一样不是历史,而只是一个“线索”。苏美尔人自己也说了,他们说要读懂我们这份《王表》有两个关键点:
第一,就是要认定我们没有撒谎。这份《王表》是官方的历史,而绝非文学的创作。现在你们一共出土了16份不同时期的《王表》内容基本一致,这就是足以证明我们《王表》在我们的文化当中不是一个可以随便用来创作的文献;
第二,就是要理解我们的政治思想,和你们今天以及你们古代是截然不同的。
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《王表》开始于第一次王权从天而降,什么叫王权从天而降呢?
就是王权来到了埃利都这座城市的时候,那个时候地球上还没有人类,全部都是从尼比鲁上来到地球的采金的一些劳工,可以叫劳工神以及一些管理的神,我们把它们统称作阿努纳奇。
埃利都就是阿努纳奇的头领——恩基的住所,是影响力最大的一个城邦,所以其它的城邦都要尊埃利都为天子之城。
但是,天赋王权、天子之城,这也是在一个朝代接着一个朝代的移动的,比如埃利都之后的天子之城叫做巴德·提比拉。天赋王权的转移是因为恩基虽然说是尼比鲁上的首领——阿努的长子,但是并非嫡子。
尼比鲁的诸神也就是阿努纳奇们,他们来到地球创业之初可以立长(子),但是事业一旦稳定之后必须立嫡(子),所以天赋王权就要过渡到阿努的嫡子——恩利尔那里。
苏美尔的故事讲到这里,西方人估计都被这种政治思想绕晕了。但是,对于我们这群东方的“黑头人”来说,这简直就是家常便饭了。
这不就是我们秦始皇之前夏商周吗?
这不就是我们历来的“天子制度”吗?
这不就是我们最头疼的历史问题吗?
——“立长还是立嫡”?难道……先别难道,这个问题我们后面聊到“苏美尔语”的时候再一起聊,先让子弹飞一会儿,我们继续听苏美尔人往下说什么。
恩基的时代
埃利都作为天子之城就是恩基朝,一共延续了18个sar(一sar等于3600地球年)。虽然对于地球来说是将近6.5万年,但是对于尼比鲁的神阿努纳奇们来说,这只相当于他们的18岁。这18岁主要是阿努纳奇们在地球上采矿,以及恩基主持开发的“第一代人类”在地球上采矿。
这个18岁的恩基朝到了末尾,发生了两件大事儿。
第一件事就是,阿努纳奇们签订了一个协议,协议规定给予人类智慧和生殖,开发出“第二代人类”,将阿努纳奇这些矿工们彻底从辛苦的采金劳动当中解放出来,让他们返回尼比鲁。但是为了控制人类第三项功能永生,是绝对不可能给人类的,将人类的寿命限定在1/36个sar,也就是100个地球年左右。而且人类一旦失控,阿努納奇就必须彻底清除人类;
第二件事就是,尼比鲁的首领阿努来到了地球,他首先肯定了长子恩基这18年来的工作成果,然后就主持了王权的交接仪式,恩基将自己在地球上的王权禅让给了他的弟弟阿努的嫡子——恩利尔。
父亲为了平衡两兄弟,还让他们最要好的一个妹妹,叫做宁胡尔萨格,或者叫做宁玛、宁利尔留在了地球上。这个人的名字为什么这么多呢?这个问题我们后面会提到,也可以说是我们后面故事的一个主要线索。
恩基、恩利尔虽然力量强大,但是宁胡尔萨格才是真正掌握医疗、生命等等核心技术的人。开发第一代人类、第二代人类,掌握人类的生老病死,这都是宁胡尔萨格所掌握的核心技术。
恩利尔时代
这之后就来到恩利尔朝平稳地延续了30个sar,但是在这30个sar之中又发生了三件大事儿。
第一件事就是恩基和宁胡尔萨格结为了夫妇,宁胡尔萨格也因此改名为宁玛;
第二件事就是在地球上寂寞的阿努纳奇们,开始娶第二代人类女子为妻,于是地球上开始出现了半人半神;
第三件事就是恩基、恩利尔对待人类,或者说这些半人半神的态度是针锋相对的。恩利尔主张严格执行协议,必须清除所有的人类和半人神。恩基则主张修订协议,承认半人神的既定事实,并且计划未来将地球彻底交给这些半人神。
这之后的19个sar,恩基、恩利尔这对嫡长之间就上演了一场“宫斗大戏”,他们斗争的过程简直就和我们历朝历代的夺嫡故事是一样的翻版,有兴趣的朋友可以去看《地球编年史》。
最终,宁玛作为决定性的力量在两位哥哥之间选择了帮助丈夫——恩基。
就在众神暂时离开地球,发动大洪水准备清除人类之前,恩基把这个秘密泄露给了他的一个人类儿子,或者是说半人神儿子,让他带领着人类建造方舟,自求多福。
大洪水之后众神返回了地球,眼见曾经的繁荣变成了一片荒芜,心中不禁悲伤。荒原之上又渴又饿的众神突然感到失去了人类,自己在地球上又要开始过艰辛的日子。
正在此时,一群人类拿着食物和美酒前来献祭,恩利尔见此场景也不免有了恻隐之心。
以上的故事对应着《王表》上第一波波君主,67个sar约24万地球年。这之后的故事,就是《王表》上记录的第二波君王了。
王表上说,大洪水之后,王权再次从天而降。王权在基什。
基什,这正是宁玛的“天子之城”。宁玛是一位宅心仁厚的母亲,宁玛的君王们开始有人类加入,宁玛也慷慨地交给了他们获得永生的方法,让他们成为神。
最终,苏美尔人把这个获得永生的方法,形象化成为了一棵生命之树,或者叫做永生树,生命之树的两旁分别站立的是恩基和宁玛。
苏美尔人的故事听到这里,很多人都会惊呼:恩基,转音伏羲;宁玛,转音女娲,两兄妹创造了人类,开创了文明,原来所有“黑头人”的神话故事都是一个版本。
但是,我们东方“黑头人”的故事里怎么没有恩利尔呢?
人族故事
这个问题,我们继续听苏美尔人讲他们的人族故事。
基什的宁玛朝,对应着《王表》中的第二波君王,一共23位,这期间人神和睦相处。
之后的朝代就是乌鲁克的“伊南娜朝”,伊南娜是宁玛女儿的女儿。
苏美尔人认为,伊南娜是金星的代表神,也就是说,苏美尔人的这位伊南娜和希腊神话中的阿芙洛狄忒、罗马神话中的雅典娜、加维纳斯是同一个神。
这位任性的姑奶奶故事非常多,苏美尔人、希腊人、罗马人那里有几座山那么多,我们是讲不完了,我们就来讲“伊南娜朝”中一个君王的故事,讲这个君王帮助人类寻找“永生树”的故事。
这位君王正是著名的吉尔迦美什。
吉尔迦美什是一个“分水岭”,他之前的君王全部是神,他之后的君王全部是人,而他自己是唯一的一个半人神君王。
他之前的《王表》我们全不可考,而他之后的《王表》越接近我们,我们越能够找到相应的考古和历史证据。这么看来他的故事就是一把钥匙,难怪苏美尔要把他的故事专门写成一部史诗——《吉尔加美什》,这也是人类历史上的第一部史诗。
吉尔加美什在帮助人类寻找永生的道路之上究竟经历了什么呢?
他之后的神为什么彻底就在地球上消失了呢?
黑头人苏美尔的阿努纳奇和我们东方黑头人的伏羲、女娲究竟是不是同一伙人呢?
为什么我们神话中只有伏羲、女娲而没有恩利尔、阿努这些其他的重要神呢?
为什么西方神学发展到今天形成了“一神”呢?
按照苏美尔人的神话去追溯他们(西方人),这位“唯一的真神”又是谁呢?
这些问题在《地球编年史》,在“西琴学”当中都有推论,有机会我们再接着分享。