周公真身竟是妲己
传说，妲己身上，隐藏着一个可以让人类沟通天神的秘密……
但这个秘密却让近3000年来，每一位君王都感到脖子上悬着一把刀。
于是，他们集体选择抹杀妲己，不惜摧毁秘密，也要让妲己变成红颜祸水、九尾妖狐。
为什么周公是最后一个能预知梦境，沟通鬼神的古典圣人？
为什么孔子如此崇拜周公，却告诉后世，我们连活人的事情都搞不清楚，就更别提什么死人鬼神的世界了……
为什么文王之后，《易经》再无占卜未来的神力？
为什么周公要销毁《易经》？
其实，这些答案，都隐藏在一个看似与之毫不相干的人物身上，她的名字，就叫做——妲己。
20年前，当一位名叫吴钢的神秘人用《易经释梦》和《孔子的周公》这两本，帮我们揭开妲己真相的时候，我们似乎窥见了这个可怕的上古秘密。
原来，一层层揭开悬疑，我们将发现深埋在妲己身上的七层真相……
第一层：红颜祸水
翻开最早记载妲己的史书——《国语》，我们发现，作者左丘明说，妲己是有苏国的公主，叫做苏妲己，商纣王平灭有苏国，妲己成了纣王的妃子。
但后来，纣王宠信妲己，导致商朝灭亡。
接着，左丘明之后300年，司马迁登场，他在《史记》中续写了红颜祸水的故事，说，纣王宠信妲己的细节我知道，我讲给你听听啊，是这样的，妲己长得十分美艳，就靠姿色魅惑纣王，让纣王一步步发展到对她言听计从的地步，为她修建鹿台，在鹿台下面，又修建了一个酒池肉林，让3000人不分男女在其中饮酒作乐，互相追逐。
纣王从此痴迷酒色，大臣、百姓劝住，妲己就让纣王发明了炮烙之刑，将他们全部处死。
就这样，商纣王就失去了民心，而妲己则成功复仇，那个曾经灭亡自己祖国的商纣王，也终于在自己的魅惑下，亡国了。
接着，后世史官总结得出，这种让君王沉迷的女子，就叫做红颜祸水，她们被唾弃为罪魁祸首。
然而，史官们这里显然有一个严重的逻辑缺陷，那就是，那些被称为红颜祸水的女孩儿们，仔细看，其实都很无辜啊。
她们十六七岁就跟了君王，而君王们那可都是跟叔叔大爷、侄子兄弟们斗争了一辈子的老油条啊。
你告诉我，这种老油条，究竟如何一次又一次的栽在那些十六七岁的女孩儿手上？
这不合理啊，于是，为了简化红颜祸水的逻辑，市井小说中，又出现了妲己的第二层真相：九尾妖狐。
第二层：九尾妖狐
《封神》故事中说，商纣王本是一个好皇帝，就是点好色，并且狂妄。
有一次，在经过女娲庙的时候，他竟然见女娲美艳，就作诗调戏。
于是，女娲很愤怒，她找到了上古《山海经》中的九尾狐，让它化身成世间最美艳的女子，去魅惑纣王，让他亡国……
所以，为什么君王们都抵不住魅惑？
因为那些红颜祸水女孩儿们都是狐狸精啊，逻辑一下子就简化了。
接着，时间来到了唐朝天宝年间，这时，唐朝出了一个巨大的狐狸精——杨玉环，在她温泉水滑洗凝脂的魅惑下，君王从此不早朝，强大的唐朝轰然倒塌。
而这之后，《山海经》中的九尾狐，也跟着遣唐使的船只去到了日本。
据考证，日本的九尾狐传说，可能是大和尚鉴真当年带去日本的“历史经验”，果然，日本君王们很受用啊，红颜祸水、狐狸精，这是再好不过的甩锅对象……
于是，这就有了我们之前聊过的那个悲情故事——九尾狐虽然帮女娲完成了任务，可女娲答应它的封神之事却迟迟不肯兑现，不仅派出了姜子牙追杀她，还在她好不容易逃到日本，化身玉藻前后，又借助阴阳道和佛家之手，继续追杀九尾狐。
至今还活着的妖怪，你有可能见过它
而九尾狐有什么错？
君王失职，民不聊生，这本就应该是君王自己的过错啊，九尾狐，不过是返回天庭而已……
最终，日本传说中，九尾狐在决战中，被安倍泰成偷袭，用一支鉴真大和尚留下的法箭将她击中，随后又被一代代阴阳师和佛弟子们封印，封印在那须野的一块剧毒岩石当中，叫做——杀生石。
之前的故事我们只讲到这里，可就在2022年3月5日，杀生石破了，九尾狐终于逃跑了……
这就是妲己的前两层真相，从红颜祸水到九尾妖狐，这种观点，虽然是我们的文化中传承了2000多年的标准答案，但显然这一定不是妲己的真相。
那她的真相究竟是什么呢？
孔子说，失礼求诸野，古代处于文化郊野的日本，或许在九尾狐的传说中，留下了更多有关妲己的线索……
第三层：通神的巫师
1988年，日本小说家梦枕獏（mò）开始创作《阴阳师》系列小说，他将日本历史上曾经存在过的这种职业重新描绘了出来，他们是一群拥有法术，精通阴阳，并且能沟通鬼神的存在，他们专职服务于皇家、贵族……
经过30多年的发展，如今我们已经对日本阴阳师的形象已经十分熟悉，还知道——安倍晴明，这是日本有史以来最强的阴阳师。
但事实上，深扒安倍晴明的身份，我们会发现一虚一实两大惊奇：
1、现实中，他是著名遣唐使——阿倍仲麻吕的孙子；
2、传说中，他是白狐之子，他们安倍家的法术，来源于一只被收养的白狐。
所以，你想到了什么？
为什么说日本的九尾狐就是妲己？
原来，大唐天宝十二载，阿倍仲麻吕将大和尚鉴真悄悄藏入了自己回国的舰队当中。
这个故事我们先前专门聊过，当时唐朝为防止知识外泄，严禁像鉴真这种高级知识分子出境。
然而，不知道大家想过没有，阿倍仲麻吕既然可以带走佛家的鉴真，那是否也意味着，他还可以带走另一位掌握着某种上古巫术、阴阳道法的巫师·九尾狐呢？
虽然中国在很早很早之前就已经灭绝了巫师，禁止了巫术。
但这些东西，毫无疑问是秘密流传的……
最终，这支舰队遭遇风暴，虽然阿倍仲麻吕被吹回了中国，但鉴真与九尾狐却顺利登陆日本。
从此以后，日本开始浮现出两大智囊团体，一群是以鉴真为代表的佛家势力，另一群则是以安倍家为代表的阴阳师系统。
后来，故事发展到安倍晴明孙子——安倍泰成的时代，他似乎投靠了佛家势力，出卖了自己家祖传的那只白狐，他帮鸟羽天皇认出来，您那位美艳的宠妃——玉藻前就是九尾狐。
随后，安倍泰成不仅赶走了九尾狐，还绝情的追杀它，并最终靠着鉴真留下的法箭，将它击杀……
也许，这些故事中，都隐藏着某种历史真相吧——妲己、九尾狐，这其实象征着从《山海经》时代就一直秘密流传的上古巫师阶级，他们在中国被灭绝后，曾来去到日本，但在日本发展过几代人后，也被自己人出卖，被日本贵族们联合佛家势力再度铲除、封印了起来……
所以，妲己的真相其实是某种上古的女巫？
接着，线索来到了殷商的甲骨文、青铜器和神秘难测的《易经》卦辞当中，专家们似乎又发现了妲己的第四层真相……
第四层：白衣女王
随着近百年来，考古学家们对殷商甲骨文、青铜器以及原始《易经》卜辞的发现，我们忽然意识到，商朝的女性和今天完全不同。
就拿著名的妇好墓来说，她作为曾经商王武丁的六十个妃子之一，并不是后世那种争宠宫斗的形象，而是一位文能执掌祭祀，武能上阵杀敌的女将军。
并且研究下来，武丁目前已经挖出来的几个妃子似乎也都是这种女将军的形象，反而搞得武丁好像是吃软饭的一样……
于是，2020年的时候，历史语言研究所的黄崇铭教授，重新策划了这样一个白衣女王的妲己形象。
大家千万别做好心理准备啊，女王妲己，3秒后出现。
看到这种拿盾牌，戴护甲，穿白衣的妲己形象，你是什么感受？
真的，虽然我早有心理准备，但第一眼看到的时候，还是觉得，这合理吗？
其实很合理，白衣是因为商朝尚白，连孔子都说，商朝人两大爱好——造战车，穿白衣。
所以，商朝的大帝、女王穿白衣，这并不奇怪。
另外，既然殷墟里挖出来，好几个商王武丁的老婆都是妇好那种女王形象，那凭什么，商王帝辛，也就是商纣王的爱妃——妲己就不是这种披坚执锐的形象呢？
还有，最近几年十分火爆的历史学家——李硕博士，他也在自己的著作——《翦商》中还原出一个更具体的妲己形象，故事大概是这样的……
纣王为什么放虎归山？
接上前面红颜祸水的细节，司马迁又在《史记》中接着说，在妲己搞完酒池肉林、炮烙之刑后，当时，商纣王的国土上盘踞着三大诸侯，分别是陕西的西伯侯姬昌，这也就是日后的周文王，河北、山西的鬼方九侯，以及水、长江一线的鄂侯。
妲己决定一一收拾这三大诸侯，首先是九侯，她让人给九侯带话，听说你女儿很漂亮？
那还不赶紧让她来服侍纣王？
可是，九侯的女儿很规矩，并不像妲己一样喜爱淫乐，于是，在某天酒池肉林的聚会中，妲己随便找了个触怒纣王的理由将之处死，并连通九侯一起治罪，将之醢（海）。
这太过分了吧，三大诸侯之二，鄂侯立刻为九侯打抱不平，妲己二话不说，将之脯……
醢和脯这两个动词实在没法儿跟大家解释啊，总之，现在三大诸侯只剩下西伯侯姬昌，他吓得不敢反对，只敢在私下悄悄的埋怨，可万万没想到，哪怕是私下埋怨，这竟然也被人听到了，并告发到纣王哪里。
于是，纣王把姬昌关到了羑里死牢，随后，姬昌的手下积极营救，送了很多美女珍宝给纣王身边人，最终不仅救出姬昌，还让纣王180度大转弯，赐予姬昌各种军械，册封他为西部诸侯的首领，让他带领西部联军，继续向外帮自己扩张领土，抓捕奴隶。
可是，说不通啊，明明看上去，这就是纣王、妲己联手铲除三大诸侯的行动，都已经雷厉风行的铲除两个了，可为什么到了最后一个西伯侯这里，就变卦了？
后来，《封神》故事里补充说，这是因为西伯侯老了，又被关了7年，快死了，纣王认为，放他一马无妨，但放他走之前，必须把他的大儿子——伯邑考抓起来那啥，这才是翦除西伯侯有生力量的正确方式。
其实，把这两段《封神》和《史记》故事结合起来看，妲己干政的形象已经十分生动，可是，李硕博士认为，这种干政，并不是我们后世理解的红颜祸水、后宫干政，因为，商朝的女王本就与老公共同治理国家，她们拥有行政、议政的权力，比如，李博士在《翦商》中继续补充这段故事，他说，当时营救姬昌，他的儿子们，究竟是巴结上了谁，才得以最终改变纣王的想法呢？
其实，这个不是别人，正是妲己，妲己很可能是一位十分智谋的商族女王，她对纣王来说，很可能有点儿那种智多星、诸葛亮的感觉，所以纣王才对她“言听计从”，于是，当妲己老练的提出了用大儿子伯邑考换老爹西伯侯的政治主张时，纣王瞬间理解了这老辣的手腕和思路，于是，两人共同制定下接下来的具体做法——除掉伯邑考，放归西伯侯。
本来，正统的历史、考古研究，妲己的真相，目前只推理到这一层——与商王平起平坐的白衣女王。
可是，还有一个问题无法解释，那就是，从出土的各种甲骨文、青铜器来看，商朝是一个极其注重祭祀、宗教和鬼神的社会，掌握祭祀的巫师很可能比商王权力还大，比如，商王在甲骨文中一遍遍的问，这件事儿鬼神让不让我干？
巫师答，不让。
商王又问，那献祭100羌给它，它许不许？
不许。
那献祭500羌，行不行？
不行。
800羌行不行？
1000羌够不够？
甲骨文中，很多这种一直献祭到你满意为止的记载。
所以，这个回答满不满意的巫师，他是谁？
妇好墓中出土了很多与祭祀、通神相关的法器，那是否意味着，商朝的女王，除了掌握部分政治权力，是否也掌握某些更高的巫师神权呢？
从日本九尾狐与阴阳师的故事里，我们似乎看到了这方面的影子，而真正将这一抹远古魅影具象化的人，就是吴钢，吴教授，他即将在《易经释梦》中给我们讲出一个十分离奇，却又丝丝入扣的第五层妲己真相……
第五层：从纣王的爸爸说起……
吴教授说，这个真相，恐怕要从纣王爸爸那里说起……
纣王爸爸，叫做帝乙，帝乙执掌的商朝，四面受敌。
他曾经教导少年的纣王说，我们东边有密密麻麻的东夷人，他们擅长使用弓箭，像蜂群一样，战争已经持续了上千年。
南边有神出鬼没的虎方、百越，他们以死相拼、贴身肉搏，我们的战车又根本追不上他们的快艇，我们只能在南方水网的交界处建造大邑，被动防守。
《山海经》未知文明
北边有强横的鬼方，和我们一样，他们的战车先进、战术诡谲，我们的族人在与鬼方数百年的战斗中流干了鲜血。
西边还有狡猾的羌方，他们好学、隐忍，学会了我们的战车技术，学会了我们的八卦运算，甚至学会了我们的巫师法术，他们表面上忠心耿耿，每年都献上无数他们同族的羌人俘虏，但事实上，他们没有一天不想着如何颠覆我们的大邑商。
然而，环顾四敌，巫师说了，只要商族人的血汇聚成河，只要我们再付出更大的牺牲，东夷、百越、鬼方，这都将最终被商族的先祖之灵一一降服，唯有西边的羌方是我们征服不了的敌人。
因为，他们好学，他们正在变得越来越像我们……
听到这里，小纣王答，所以，这就是您为什么要把六姐嫁过去，与他们和亲的原因吗？
帝乙答，没错。
小纣王，终于擦了擦眼角，抬起头，看了看父亲，又看了看六姐，终于，纣王为了商族，松开了六姐的手。
纣王号帝辛，排行老八。
而六姐排行老六，号妲己。
没错，你没有听错，这就是吴教授的破解，妲己不是纣王的宠妃，而是纣王深爱的六姐。
同时，妲己也没有嫁给纣王，而是嫁给了一位西边羌方的周族王子，名叫姬昌，也就是日后的周文王……
这都哪儿跟哪儿啊。
《易经释梦》相信很多人看到这一开场的故事，就已经把书扔了，但事实上，吴教授绝非青春小说的作家，而是一位很神秘的专家，就像不愿留下自己的真名一样，查遍他所有的著作，我们只知道，他曾在1991年就职于陕西古籍整理办公室，参加过陕西考古，编撰过《全唐文补遗》，除此以为，一概不知。
而另一个层面，吴教授为什么敢讲出如此破天荒的妲己故事？
因为，他所使用的考证方法和日前大红大紫的李硕博士一样，他们都是史解《易经》，认为周文王所创作的《易经》就是当初那段历史的残卷，只要破解残卷，就能还原历史真相。
吴教授的这段妲己六姐的故事，就是从《易经》中帝乙归妹卦中破解出来的，具体破解方法就是，商王族至亲，全部用天干命名，除了王族任何人都是不可能用天干命名的，所以，妲己，己排天干第六，纣王帝辛，辛排天干第八，这没有任何问题。
总之，后续更加劲爆的故事，都是吴教授用这类上古方法破解出来的，我们了解就好，还是继续往下看故事……
贞人永
就这样，妲己在老爹帝乙的安排下，嫁到了周原，嫁给了文王。
与妲己同行，帝乙还给她陪嫁了一位易卜大师——贞人·永。
吴教授认为，为什么《易经》中有那么多难以理解的“利永贞”？
其实，这是落款，“巫师、贞人，永”记载了上述故事的含义。
接着，当永和妲己来到周原却发现，这个文王，竟然已经有了老婆，叫做太姒，太姒还给文王生了一个儿子——老二姬发。
所以，混乱了，那历史中的老大伯邑考又是谁生的？
原来，吴教授解释说，据考证，当时的周族和后世的匈奴一样，有儿子继承父亲妻子的传统，老大伯邑考，其实是周文王的兄弟，是太姒和文王爸爸生下的孩子……
这可真够乱的，但可想而知，妲己就像昭君一样，她远嫁周原，付出了巨大的艰辛。
接着，贞人永在《易经》的姤卦中，女壮来形容太姒，这个不用解释，这是今天破坏之女的意思，同时，贞人永记载，太姒是个眇，也就是缺少一只眼睛的意思。
这看上去就不像什么好人啊，果然，眼看着妲己受宠，太姒露出了她的阴毒，她先是派遣大儿子——伯邑考去骚扰妲己，妲己不为所动。
没多久，妲己怀孕了，当听到这个消息的时候，太姒气得发疯，她竟然趁着文王远征，让妲己流产，一度三年无法怀孕，同时还将公主身边的人全替换成了自己的手下，就连饭菜都很少给妲己。
这些故事，被记录在渐卦当中，预示着一段妲己从公主沦为“幽人”的过程，而这一折磨，便是九年……
归妹
帝乙去世前，思恋远方的女儿，于是，嘱咐纣王说，你能力超群，力能扛鼎，将来一定能征服鬼方、东夷和百越，而西羌那边，别忘了，还有你远嫁的六姐。
纣王怎么可能忘记姐姐，那是他心灵最深处的童年挚爱，于是，纣王安排了一整个易卜小组，来卜算自己姐姐的情况。
可甲骨会诊却显示，妲己的日子，苦不堪言。
纣王怒了，下令立刻起兵，踏平周原，接着，当纣王帝辛来到周原，文王吓得屁滚尿流，还悄悄的占卜，自己这次会不会被纣王直接抓回去当羌人用掉。
这些文王当年悄悄刻下甲骨的房间和骨头块儿都已经被考古发掘了出来，看来，吴教授的推理并非怪谈……
可随后，纣王大军引而不发，他考虑到四野未平，还不是强攻周原的时候，于是，他选择敲山震虎，让周原交出文王和妲己，只是把这对姐姐和姐夫一起接走，带回了殷都——大邑商。
接着，就是《史记》和《封神》中都讲得那个故事——文王被关押在羑里，整整七年。
可吴教授确认为，这完全是历史的鬼话，首先，羑里已经被考古挖出来了，这里根本就没有什么监狱，而是豪华的庄园。
其次，羑通友，特制羌族朋友的意思。
所以，故事的真相应该是，纣王是把羑里庄园给了文王妲己夫妇，让他们来了一场超级蜜月。
甚至还给夫妻俩建造了鹿台和酒池，这期间文王也是乐不思蜀，很快，妲己就怀孕了。
七年间，一共和文王生下了四个儿子，分别叫做，管叔鲜、蔡叔度、霍叔处和郕叔武。
然而，就在文王享受着羑里的娇妻人生时，周原老家却在酝酿一场巨大的阴谋。
伯邑考之死
文王七年未归，太姒其实很高兴，因为，她已经靠着长子伯邑考，渐渐掌控了周族。
接着，为了最后的夺权，她怂恿儿子，打出”救父回周“的旗号向商发起了进攻。
然而，已当初的商周实力对比，伯邑考这无异于以卵击石，可他，甚至是整个周族，为什么会傻乎乎选择进攻商朝呢？
其实，这是一场偷袭，就像后来历史中的武王伐纣一样，周武王也是乘着纣王主力东征，才一举偷袭，攻破大邑商。
果然，伯邑考的这场偷袭一开始也打得也很顺利，可忽然之间，商王的正规军出现在了战场——纣王竟然早有防备？
谁走漏了消息？
来不及多想，一战之间，周军大败，伯邑考被阵前击杀，军中的王子姬发，也被生擒。
所以，谁走漏了消息？
很显然，文王和妲己两口子在羑里蜜月，也没有闲着，周族内部怎么可能被太姒管得滴水不漏？
文王提前告知了纣王偷袭的消息，他要借纣王之手，铲除伯邑考，打击太姒一党。
别忘了，伯邑考没有姓氏，他不是文王的儿子，而是兄弟，兄终弟及，文王若不铲除他，自己死了，王位轮不到儿子姬发……
就这样，妲己让纣王别为难姬发，只让他载着伯邑考的肉饼回家就好。
原来，这才是伯邑考之死的真相啊。
而另一个层面，羑里蜜月的这七年，很可能《史记》也没有说谎，姐姐妲己确实也辅佐弟弟纣王，完成了对九侯、鄂侯的征服，现在，大邑商的敌人只剩下一个半——东夷和西伯，形式一片大好。
可就在这形势大好之际，纣王和妲己，还是低估了人心的复杂……
送姐夫回国
阵前斩杀伯邑考，下一步铲除太姒一党，纣王决定护送姐夫文王和姐姐妲己回周原，掌控整个周族。
可是，文王刚刚回国，没多久，竟然又传出太姒怀孕的消息。
这次生下的孩子，就是姬旦，历史上那个大名鼎鼎的周公姬旦。
周文王这个人怎么这么不要脸？
一放回去就变卦了，难道你就不怕纣王再次大军压境吗？
竟然真的不怕，历史上这里竟然安静的出奇，不仅纣王对姬旦毫无反应，就连妲己也不在乎。
这是为什么？
吴教授在这里解释说，这是因为，文王再次屁滚尿流的向大舅哥和妲己解释，这次太姒怀孕，绝非自己所为，不信你们算时间啊，但是，你们也千万别向外宣传，我受不了啊，这姬旦，其实是我的绿帽，他是太姒趁我不在家，投靠羌族战神——姜尚所生，姬旦，其实是姜旦……
这都哪儿跟哪儿？
姜子牙都被牵涉见来了，我们还如何正视历史？
但事实上，在吴教授的考证中，《易经》用咸卦来描述了整个通奸过程，不可谓不炸裂。
同时，还记得贞人永吗？
他也是无间道，期间一直跟随在太姒身边，默默的记录着这一切……
于是，文王带着绿帽、拍着胸脯对纣王说，大舅哥莫慌，哪怕太姒又和姜尚结党，周原这边，有我和妲己震着，太姒掀不起大浪，您还有东夷人要对付，西边就交给我吧。
可是，太姒真的这么好对付吗？
表面上太姒默不作声，但背地里，她开始拉拢自己的儿子——姬发，这是一场争夺未来继承人的战争。
因为，太姒的算盘里，文王去世后，就轮到姬发继位，而姬发是自己亲身儿子，自己将来只要利用好母子关系，就弄控制周族。
但是，这种小动作能威胁到纣王和妲己吗？
纣王不屑一顾，因为，姬发？
等我平灭东夷，弄死他那不是分分钟的事儿，而他死后，兄终弟及，不就轮到妲己的儿子上台了吗？
一共有三个呢，未来显然在我们这一边……
但太姒岂能坐以待毙？
不久后，文王去世，武王姬发登基，于是，太姒就在姬发掌权期间，不断的鼓动族人，让他们怂恿姬发，趁纣王大军征讨东夷，再次偷袭大邑商，一雪前耻。
接下来的故事，就是武王伐纣的真相，原来，这是一段让人惋惜的悲剧……
与外甥的交易
不知道大家发现了没有，从纣王上台，到平定鬼方、百越和西羌，这一切都发生在短短十多年当中，纣王似乎太着急了。
很显然，吴教授认为，这种穷兵黩武，也导致纣王的统治开始动摇，比赛到了最后的5分钟，如果纣王能一举攻灭东夷，那么西羌望风而降，而如果攻不破东夷呢？
恐怕天下要乱，纣王压不住朝中大臣和四方诸侯。
于是，当纣王得知姬发即将再次偷袭大邑商时，他无力再像上次一样，组织奇兵反杀，他手上可以用来保卫大邑商的，只有数万奴隶军团而已。
但好在，一切有得谈，周军的首领——姬发，这并不是顽固的太姒一党，这是自己的外甥啊。
于是，纣王与姬发达成密约，大致就是两军对垒时，纣王假装战败，然后让自己的弟弟——箕子出来管理朝政，一方面给即将烧毁的商朝战争机器降温，另一方面，自己也好好放个假。
而姬发那边，则以一场胜利来应付太姒，商周两族，都是血亲，何必撕破脸？
果然，密约达成，在纣王的授意下，姬发带领大军一路来到了预设的战场，殷都大邑商旁边的——牧野。
牧野之战，实际上就是两个人的战斗，纣王假装败退从而退隐，而姬发则挑着纣王的甲胄以示获胜。
但谁也没想到，就在这一切都顺利进行时，在大军之中的姜子牙动了，他一声令下，周族的战车，突然向已经认输的商军发动突袭，这支纣王临时拼凑的奴隶军团一下子被打得溃不成军。
接着，周族大军眼看着就要跟随溃散的乱军涌入城中，王城大乱。
如果周军进城，那么一场屠杀在所难免。
而就在此时，姬发以周族族长的身份喝止了一切冲动，不准进城，原地驻扎。
反观城内，有人发现，在鹿台上出现一具被烧毁无法辨认的尸体。
事先安排好的箕子站出来，说这就是纣王帝辛的尸体。
一切都结束了，按照兄终弟及的规矩，商王，将由自己来担任，各方势力似乎终于找到了难得的平衡。
但突然，没想到城中还有姜尚安排的另一枚棋子——帝辛的另一个兄弟——微子。
微子跳出来说，尸体是假的。
结果，城内局势变得更加混乱。
箕子眼看着王城就要失控，迫不得已，只能求助于城外的周军。
就这样，周军进城，姬发协助箕子平定城中混乱，然后又命令部队返回周原。
故事发展到这里，吴教授认为，一切是合理的，因为，只有这样，才能继续解释历史上的另一个谜团——三监之乱。
三监的真相
历史上始终无法解释，为什么牧野之战后，武王姬发都已经灭商了，他们还要返回周原，把商地原封不动还给箕子？
然后，仅仅派自己三位未成年的兄弟来监视商族，辅佐纣王帝辛的幼子——武庚？
这说不过去。
而事实上，这三兄弟是谁？
不正是，管叔、蔡叔和霍叔吗？
这是妲己的三个儿子，他们本来就一半周人，一半商人，血缘早已化不开了。
姬发原来是希望凭借这三个人，来消除两族仇恨，毕竟自己死后，如果兄终弟及，那么新一代周王，也将在这三人之间产生。
随后，姬发返回周原，他带走了大量殷商叛乱者，其中就包括微子。
这其实是在帮商朝这边，翦除内部矛盾。
另外，还有一个人与姬发同行，算是一种人质吧，他就是妲己的小儿子郕叔武。
他对政治没有兴趣，反而对技术充满兴趣，他为周带来了精湛的青铜器铸造之术。
在姬发的鼓励下，郕叔武做出了如今周原出土的，天亡簋等一系列精美作品，这让周对商文化更加沉迷。
可是，阴毒的太姒还始终没有得到惩罚，她会甘心看着儿子姬发跟着商人渐行渐远吗？
太姒的毒计
太姒打出了自己最阴险的那张暗牌——周公姬旦。
这小子从下就在父母的培养下，向着阴暗面狂奔，长大了自然是心狠手辣。
接着，下来的历史中，又出现了悬疑。
那就是为什么武王姬发会以壮年的年纪，突然开始做噩梦，突然就开始离不开这个弟弟周公，必须周公为自己解梦，才能入睡？
原来，这一切都是因为，姬旦开始在食物中下毒，他并没有一次性毒死大哥，因为，如果大哥没有留下成年的王子，绝嗣而亡，那么登基的理应是妲己的那三个儿子，所以，自己必须慢慢的弄死大哥，在这个过程中，让大哥的儿子成年，也让自己找到机会将妲己的三个儿子一一铲除。
第一个被铲除的是小儿子——郕叔。
郕叔当时和姬旦一起跟随武王姬发远征东夷，突然，当郕叔听说大哥姬发癫狂，已经由弟弟姬旦陪同，从前线回到周原时。
他也赶了回来，探望姬发，但这里可是太姒的老巢。
于是，郕叔被杀害，并且秘密埋葬。
如今，在陕西周公庙遗址的发掘过程中，考古学家意外的发现了一处铸铜陶窑，窑内有一具没有安葬的男性尸骨，在尸骨下还有几片头盖骨，遗址附近还出土了七百多片甲骨。
除此之外在哀郕叔鼎的铭文也能找出旁证。
吴教授说这正是郕叔武的尸体……
很快，在姬旦的持续投毒下姬发倒下了，恰好，姬发的儿子——姬诵也已经14岁成年，能够合理合法的继承王位，这就是历史上的周成王……
可明眼人一看就知道，这是太毒辣了，14岁的成王能有什么主见，背后不都是姬旦和太姒一党提着这傀儡木偶吗？
于是，接下来，历史上爆发了有一个无法解释的三监之乱……
三监之乱的真相
时间回到姬发中毒后，姬旦辅政时，当时，姬旦对三监很好，同心协力，还一起抵御外敌。
这不，趁着北方改朝换代，南方的虎方、百越又开始作乱，当时，三监派出了熊盈为帅，帅大军远征南方。
姬旦也义不容辞的让周族先锋加入大军。
但事实上，姬旦早就看准了南方的这位熊盈，已经开始用周族先锋收买他，并认为，这是自己铲除三监的重要盟友。
接着，就是历史中那些周公吐哺，恐惧流言的鬼故事。
周公在这里，表示三监si放出流言，说自己要篡位，自己很害怕，自己要归隐。
其实，周公假意归隐，真实情况则是悄悄的来到南方，会见熊盈，许下他南方楚国的广袤国土，然后让他配合自己的计划……
果然，熊盈倒向了姬旦，他开始以南方吃紧为由，不断的向三监要兵，三监不知这是诡计，一次次派出了大军南下增援。
而就在这个时候，周公姬旦露出了獠牙，他带着周族大军第三次偷袭大邑商。
这一战，三监无兵可用，南方的大军又被熊盈死死卡住北归的道路。
就这样，三监平灭……
而吴教授的考证，也终于来到了妲己第五层真相——商族巫后……
第五层：商族巫后
三监殒命，妲己亲眼看着自己四个儿子全都惨死在太姒母子手中。
但她没有被悲伤击倒，因为，按照商族祭祀，她目前已经是后母。
就是后母戊鼎的那个后母，她是整个商族的后母图腾，执掌着一切神权与王权。
于是，她选择带领着弟弟纣王的儿子——武庚出走。
南方虽然有大军，但却被叛徒熊盈死死卡住丛林。
西方是周族老巢，北方是和商族血海深仇的鬼方，而东方又东夷和大海。
那现在唯一的缺口，就是东北，于是，妲己率领殷商最后的军民向东北方撤退。
占据殷都的姬旦则派出召公追击，召公一直追到了山海关，这就是日后的燕国。
而在山海关外，箕子死死的卡住关隘，他用商族人的血为武庚和妲己赢取继续撤退的时间。
最终，箕子挡住了召公，成为箕子朝鲜的祖先，而妲己、武庚还有残余的商人则跨过海峡，到达了美洲……
总之，这就是妲己的第五层真相——最后的商族后母，20年前，吴教授的《易经释梦》就写道这里。
然而，这就是妲己真相的极限了吗？
也许是吴教授不想给妲己这样一个悲伤的结局，2011年，吴教授又用一本《孔子的周公》修正了这个故事，也因此给我们带来了妲己的第六层真相……
第六层：周公旦是谁？
出土资料中显示，商族女王，名字在写作时，可以省略女字边，比如，妇好出土铭文就是妇子。
因此，妲己是否也可以写作旦己？
而旦己是谁？
翻开周王族的《日名》手册，武王姬发为“丁”，召公姬奭为“辛”，而周公姬旦为”己“，他竟然还在古籍中自称旦己。
这……
要不要这么夸张，周公就是妲己？
先别慌，吴教授接着拿出一篇《尚书·金縢》，这是周公当年，为了给武王姬发治病，写得通神祭天作文。
文章中说，鬼神啊，我周公愿意代替武王去死，我的身体柔软能巧，我多才多艺，能够更好的服侍你们，而你们索要的姬发并不像我一样温软，他哪里懂得服侍鬼神呢……
这是什么？
吴教授一眼就认出来了，这是商朝的一种祭祀，一种对鬼神的性贿赂，而执行这种祭祀的人，必须是商族女巫，从小训练的商族神权女子……
所以，不可能，历史上的周公是男人，他不可能完成这场祭祀。
而真相只有一个，那就是，前面故事里，一直默默无闻的妲己，其实早已展开了反击，她秘密取代了周公，她其实才是那个周旋于商周两大漩涡之间的调和剂，她一方面安抚了太姒一党，另一方面又制止了三监对周原的玉石俱焚。
她费尽心血，但却没想到，武王姬发却在关键时刻英年早逝，而姬发死后，一切就难以控制了……
哪怕是妲己，哪怕她身为周公，两大漩涡激烈碰撞，她也只能选择随波逐流，眼看着自己的三个儿子被搅碎在这漩涡之中。
到最后，周公妲己虽然辅佐了青春成王，让他终于带领着国家和人民走出了那段商周交替的大混乱，而成王却对这段历史怀恨在心，他决定抹除妲己，黑化妲己，让她成为那个在历史中被玷污3000年的狐狸精……
这就是吴教授最终的推理，这一网友这样评价，真的很是夸张。
好吧，我承认，当年读到这里的时候，我也终于明白，吴教授为什么不留下自己任何身份信息了。
这种真相确实让人有点尴尬。
然而，换一个角度思考，用更宽广的人类学视角审视，妲己、女王、女巫、后母，这些身份背后似乎还有更加深邃的第七层真相……
第七层：女王、神明与人类
人类需要女王，就像人类学家们，从部落、行为还有人类进化上调查出来的那样。
女性似乎天生比男性更适合领导部落。
女性是天然的神明沟通者，女性总能以母爱的光辉把某种属于神明的慈爱带往人间。
女性像母亲一样，天性就眷顾自己的子民，而那些一位位男性的君王，一位位历史上的野心家、阴谋家，他们在实现自己的霸业时，又有多少会顾虑子民的生死？
他们天生缺乏催产素，缺乏同理心，天生不被神明恩宠啊。
然而，他们的力量比女性更强，他们更善于侵略和掠夺，于是，在人类社会走出原始丰饶的母系部落，走入城邦和霸权时，他们的夺权开始了，不仅要毁灭神明，绝地天通，还要连带着女巫、女王一同永久的钉在耻辱柱上。
这就是妲己的第七层真相，3000年来，为什么史官们毫无根据的指责红颜祸水？
因为，他们为父权、为王权服务，好了，不能往下说了，再脑补一段妲己周公的故事吧，在成王一点点长大，一点点越来越像一个霸道的父亲时，妲己知道，旧的时代要退场了，殷商那种男女双王，神明祭祀的时代要退场了。
神明要离开人间了，那既然这样，又为什么还要留着旧时代的沟通神明的绝学呢？
《易经》，就让我将它销毁吧，我删除所有的内容，空留下每卦的卦辞，也许未来天神眷顾之人能读懂它，但我希望，那些野心家们，永远别从《易经》当中，窥见与神明沟通的方法……
于是，我们看到了历史中，周公修订八万言《易经》让它成为了如今，仅仅4934字的《周易》。
而录下这一切的贞人永，则在《周易》中落款——利，永贞。
好了，今天的故事就分享到这里，谢谢大家。