《山海经·东山经》大禹勘探美洲，4500年前中国人就往返中美之间？

勘探美洲

这本书是1953年，美国一位密码学家的著作，书中赫然说，经过她的亲身探访，《山海经》中的东山之首、东山第二，正是美国的落基山脉和内达华山脉，山峰的距离、物产、风光一一对应。

这本书叫做《Pale Ink》。

亨丽埃特·默茨 Henriette Mertz

1936年10月，太平洋的西端，中国东北已经沦陷，工农红军甘肃会师，西安事变正要爆发，全面抗战一触即发。

而太平洋的东端，一位优雅的美国女士正坐在墨西哥瓦哈卡的城市广场上享受着美妙的下午，离她不远处，坐着一位看起来地地道道的中国人，女士心中充满了对中国的好奇，于是，女士询问自己的当地朋友，应该如何与这位中国人搭讪。

而当地朋友却笑着说，他可不是什么中国人，他是一个地地道道的印第安人，世代居住在瓦哈卡……

女士虽然惊奇，但是，一场跨越时空和文化的漫谈还是开始了，一个让女士惊掉下巴的故事也浮出了水面……

这个印第安人说，我们墨西哥早在几千年前就和中国有着密切的往来，我们这里的运河中挖出过中国古代的钱币、石碑等等，你看我长得像中国人，其实，没准儿我就是个中国人呢。只不过这可能是几千年的事情了。我和你一样对中国文化深深的着迷。

这次交谈匆匆结束后，女士又在接下来的几年间，几次往返美墨之间，拜访这位印第安朋友，探索古代中国和墨西哥交流的线索。而正当女士接近真相时，1939年第二次世界爆发了，这位女士被征入伍，成为了一名密码破译员。

直到1949年，默茨从二战中复员，归来后她的第一件事情就是回到瓦哈卡继续探寻那个秘密，因为默茨相信，如果那位印第安朋友说的是真的，那么一定找到证据。近十年的军旅生涯中，默茨一直都在严肃地思考这些问题，而这次来瓦哈卡，她发誓要找到答案。

但是，默茨到了瓦哈卡之后，却再也没能找到十年前的那位印第安朋友了。

孤独探索

默茨并没有放弃，她回到美国后，开始大量的阅读有关古代中国与美洲交流的资料。起初，她看到了一本法国学者的书（Edward Vining）书，叫做《无名的哥伦布》（An Inglorious Columbus）（1885年出版），这让默茨如获至宝。

书中给出了鲜明的观点：

1，第一个发现美洲的人是公元5世纪中国南北朝和尚慧深，慧深的同伴是一个阿富汗佛教僧侣；

2，慧深之后，中国还有大量学者、佛教徒多次往返美洲，而且每次往返都是少于100人的团队；

3，中国古书中的扶桑国就是墨西哥；

沿着慧深和尚的线索，默茨又找到了大量的研究文献，包括：

1761年德吉尼斯的论文《中国人的美洲海岸航行及亚洲远东地区民族研究》；

1861年德国学者纽曼（Karl Frederich Newmann）的论文《第五、六、七世纪中国人有关东亚与西美洲的记录》

1865年法国学者埃赫塔尔（Gustave d’Eichthal）的论文《美洲文化中佛教起源的研究》

1870年法国南锡科学院院长葛德龙（A.Godron）的论文《佛教徒与公园五世纪传到美洲说》

1870年德国学者布列特斯奈德尔（E·Bretschneider）的论文《扶桑·或谁首先发现了美洲》

而最让默茨兴奋的是法国戴尔卫侯爵（Marquis d’Hervey de Saint-Denys）翻译了慧深和尚的美洲游记——《梁四公记》。

虽然，从1750年代开始，到默茨的时代，大概200年间，大多数学者都认为，扶桑，仅仅是一个关于墨西哥的地理神话，是佛教徒虚构的一个故事而已。

但是，默茨还是决定对照着《梁四公记》的记录，一字一句的去美洲探访。

而在这个探访的过程中，默茨超越了200多年来的所有前辈研究者，发现了一个更大的秘密：

一次偶然的机会，默茨得到了一本英文译本的《山海经》，默茨后来说，当她得知山海经是大约4500年前，中国帝王——大禹命人堪舆天下后的记录时，她就兴奋不已，但她同时也得知《山海经》是部残书，今天的18卷内容，大概只是大禹时期原文的一半内容。并且中国人自己都读不懂《山海经》。但是，默茨还是兴奋不已，因为，她拿到的英译本恰好是《东山经》和《大荒东经》，按照慧深的说法《东山经》《大荒东经》就是他们1500年前探访美洲的地图，而《东山经》《大荒东经》则来源于4500年前大禹时代的美洲地理记录。

![《东山经》和《大荒东经]》[12]

脚步丈量

默茨对此深信不疑，她决定穿上运动鞋，背上背包，就像1500年前的慧深和尚一样，按照《山海经》去寻访美洲的山川。

《山海经》让她往西100步，她就走100步，让她左转她就左转，默茨决定用这个办法，用脚证明大禹的勘察官，早在4500年前就勘察过美洲。

结果，默茨发现：

1，自己徒步6000多英里后，与《山海经》记录的距离只差107英里；

2，《山海经》中东山经之首就是落基山脉，东山之首的12座山峰与落基山脉一一对应；

3，《山海经》中东山第二经就是内达华山脉，9座山峰一一对应；

完成这些勘探后，默茨决定，再花3年时间，将她20多年来的探索写成书，向全世界公布自己的发现。

3年以后，默茨将自己的书稿交给一位杰出的美国人类学家，但是这位人类学家，却极力阻止默茨发表这部书，理由是“离经叛道”。

没想到，默茨近20年的探索，就得来的“离经叛道”四个字的回复。默茨愤愤不平，决定即使“离经叛道”也要将这个她心中的真相讲出来。

结果，全美没有一个书商敢出版这本“离经叛道”的书籍。

最后，1953年，默茨自费印刷、出版。出版后，等待默茨的却是20年的沉寂，没有人对这个这个“离经叛道”的故事感兴趣。

直到20年后，1972年，香港《文汇报》的总编H.C.林博士发现了默茨的书，决定以《文汇报》头版的位置发表默茨的文章。

默茨的学说总算得以正式发表，但是，似乎还是没有太多人关心她的学说。

几近褪色的记忆

接着，又是20年的沉默后，1993年，《Pale Ink》被翻译成中文，书名叫做《几近褪色的记忆》。默茨的学说，终于得以在中国出版。

而此时，默茨已经去世了11年。也就是说，默茨致死也没有见到自己的学说被全文出版。

然而，更可悲的是，今天又有多少中国人知道这本书呢？

看来，默茨的这个魔幻故事，到今天，已经连一个“离经叛道”的学说都算不上，仅仅是一个故事而已。

就像4500年前的《山海经》一样，就像1500年前的《梁四公书》一样，在官方看来，《山海经》显然没有走出河南省，慧深和尚显然是在讲一千零一夜哄皇帝开心，而默茨显然是把这个几千年来中国人幻想中的故事，用英文又讲了一遍。

就当它是魔幻故事吧，我今天再把这个魔幻故事跟大家分享一遍。

默茨的书主要分为两个部分，第一部分是对《梁四公书》的实地探访和研究，第二部分是对《山海经》的实地探访。

默茨的结论是：

1，慧深到过美洲，他口中的扶桑，就是玉米；扶桑国就是墨西哥，中美洲的雕像为什么会和东南亚的石雕风格类似？这正是因为公元5世纪，佛教徒在墨西哥传教的结果；

2，墨西哥传说中“长胡须的白人”让历史学家迷惑不解，因为西班牙征服者是在这个传说诞生至少1000年后才来到美洲的，而事实上，墨西哥传说中教导他们的“长胡须的白人”正是慧深的佛教僧侣团；

这里补充一点，前面霍皮族蚁人的故事里，我没有回答一个问题，那就是，霍皮人等待的巴哈那，也就是他们口中来自天上星星的白人兄弟，究竟是谁。其实，按照默茨探访霍皮部落以后的结论，这个白人兄弟，正是“长胡须的白人”，正是惠深和尚的僧团，是中国人。

这也解释了，我们前面留下的一个疑问，那就是，为什么佛教的四大皆空，是指地水火风四大皆空，和霍皮宗教里的地水火风一模一样；

3，墨西哥早期的书写源于东方的书法，这解释了为什么墨西哥出土了那么多甲骨文一样的符号，甚至还有武当山的石刻。秘鲁、墨西哥人的“胎痣”、“双眼皮”也归功于没有返回中国的大量探险家；

4，墨西哥宗教、哲学中的二元论来自于中国的阴阳，这是4000多年前就由撰写《山海经》的探险者传过来的；

5，玉米、花生，被认为是哥伦布发现美洲后才传回欧洲和中国的农作物，但是在中国古墓里出土了3~4千年前的玉米、花生这让考古学家百思不得其解。但默茨的结论是，玉米、花生，以及胭脂红，这无疑是中国人从美洲取回的“经”；

6，默茨还找到了《山海经》中的扶木，她说扶木就是亚利桑那的巨人柱仙人掌（大荒之中，有山名曰孽摇頵羝，上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷曰温源谷，汤谷上有扶木。一日方至，一日方出，皆载于乌）。

《山海经》中记载，在一个名字很难念（孽摇頵羝）的山上有一种神树，叫做扶木，高三百里，叶子像芥菜一样。在另一个温泉谷里也有扶木，有鸟在扶木上进进出出。默茨确信《山海经》中的扶木就是高大笔直的巨人柱仙人掌，而汤谷就是附近的卡塞尔温泉。巨人柱仙人掌是世界上最高大的一种仙人掌，有史以来最高的仙人掌正是在亚利桑那发现的，它的高度为78英尺（23.8米）。

而在4500多年前，地球的树木比现在要高大的多，《山海经》中的扶木很可能就是一株史前的巨型仙人掌。默茨还发现，有一种啄木鸟会在这种仙人掌上掏洞筑巢，并且每个季节都会造新的巢穴，不会重复使用，而当啄木鸟换巢之后，其他的鸟类就会住进去。

默茨写到这里，在书中不由地感叹道《山海经》作者的记载真是太形象了——她亲眼看到鸟儿们伴随着日升日落在这些树洞中进进出出，这和《山海经》的记录不是一模一样么（一日方至，一日方出，皆载于乌）。

我见日出处

接下来，默茨又在书中写了最厉害的一个惊奇。

默茨说，慧深在科罗拉多大峡谷留下了“流金铄石”的感慨，后世中国人又有很多人来到过大峡谷，观看了“流金铄石”的壮美风光，然后，著名的唐代诗人——韩愈还受这个风光的影响，还写下了那句著名的“我见日出处”。在中国人的世界观中，东经之首——落基山脉中的科罗拉多大峡谷，正是太阳升起的地方。

而当默茨亲身走到大峡谷中时，她意外的见到了一群原始的印第安部落，部落的老酋长给她讲，在他们部落远古的传说中，他们守护的这片大峡谷正是太阳升起的地方。

曾经有一天，突然从大峡谷中升起了10个太阳，把大地烤焦，人们都要渴死了，于是，部落的酋长派遣了一位勇士去射杀太阳，勇士用弓箭将天上的10个太阳射下来9个，剩下一个太阳后，世界又重回往日的和平。

默茨听到这里时，简直不敢相信自己的耳朵，这不就是传说中《山海经》里大羿射日的故事吗。一模一样。究竟是大禹的堪舆官抄袭了这个神话，还是他们给印第安部落讲了这个故事？

答案究竟是什么？可能比我们想象的更加惊奇。